“另类真相”

美利坚合众国川大统领(特朗普)就职以后,“假新闻”(“fake news”成了一个流行语,琅琅上口,使用至今。他的高级参谋之一康女士的“另类真相”(”alternative truth”)的提法也瞬间爆红全球,只是现在好像不怎么流行了。今日凌晨,我借用一下,暂且拾人牙慧罢。

话说美利坚合众国的很多“左”派媒体不同意现任政府的种种行为,利用媒体资源,极尽嘲讽挖苦之能。但是在这个世界上最强权的民主国家,不同政见的人们往往选择自己的“看见”,决定自己的行动。毫无疑问,很多人坚持自己“右派”观点,支持共和党。2020美国总统大选,两位74岁与78岁之间老人的对决,不会因为现在疫情蔓延而悄无声息。身处社会“大染缸”里的芸芸众生,或许无意站队,但是躲不过“染料”的浸泡的。这包括身居美国的华人们,尤其是在“新冠病毒”肆虐的时代。如有幸身在某个微信群里,大家就会身临其境。至于一个家庭里,因不同的“看见“,反目为仇,也不稀罕。归根结底,每个人都是自己“人生观”的奠基者。每一餐,每一呼吸都是为了让自己的“人生观”得以延续下去,说白一点儿,就是在染缸里苟且地活下去。在个体“存活”这个意义上,好像不存在所谓的“道德制高点”。

但人终究还是群体动物。人的“动物性”,决定了其渴慕“头羊”的行为;于是“公知”们出现了。我不知道“公共知识分子”一词是何时出现在字典里的。“公共知识分子”简称为“公知”,让我不由得与“公厕”一词联想起来。这大概是因为二者功能高度相似的缘故。劳苦大众们需要解决生理呼召,宣泄自己的内心情绪,——这都需要有出口。“公厕”与“公知”分别从生理上和心理上解决了平民百姓的难题,“利莫大焉”。

因为对“公知”一词的困扰,这几天,我翻了翻历史典故。发现中国悠久的历史上,原来有很多“士”。“士”因受技能所限(非“理工农医商”),很多被豢养。然而,关键时刻,“士”挺身而出,“士为知己者死”,可以当众切颈自刎。其献上自己的头颅,为了主人(有时候)更多人的利益。“士”与“公知”应该不会是一类人吧。况且,历史进步了,人们对“公知”们的要求似乎越来越“文明”了。“公知”们可能也觉得自己“羽扇纶巾”,”樯橹灰飞烟灭”。“公知”们借助互联网平台和文字传递,还有摇旗呐喊的成千上万的“粉”们,不膨胀是“不可能的任务”。

个人觉得,即使“公知”们头脑里热血沸腾,仍需谨慎地面对现实,反省自己:残缺的美是一种美,但片面的真实是否是一种真实?“另类真相”是否一种真相?“一人道虚,千人传实。” 或许,这个世界上,并没有“真相”的存在。我们站在在镜子前,镜子里却没有我们的痕迹。难道,这是真正的“另类真相”么?

作者简介:关东胜,艺美网专栏作家,工学博士(美国)、工商管理硕士(美国)。曾任教于京城高校,现定居美国,从事食品安全和品控工作。

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发布日期:2020年04月13日