高磊标签：
军人 / 流体物理硕士 / 三峡工程项目专利研发者 / 战地摄影师 / 影像输出后期工作研发者 / 摄影黄埔俱乐部主理人。
高磊
有人说他是“摄影师中的科学家，科学家中的摄影师”。而他说自己是一名自由的思考者。思考，和实践，是他人生的一体两面。时代的车轰轰地往前开，他始终辗转于不同的文化背景和不同的领域内，寻找自己一直在寻找的，坚持自己一直在坚持的。
ONE. 麾下数百名卡车司机 ，参与修筑三峡大坝的“科学家”
最开始，高磊是一名军人，在离开军队以后，他直面的是生活的困境。从贫寒里走出来的孩子，坚信知识能改变命运。刚好在阴差阳错之下，高磊发现了散装物料的运输在当时是世界上的一大难题。而正在筹备建设的三峡工程，恰好需要大量的水泥。如果可以通过技术解决这个问题，就可以在无污染的前提下为国家节省大量的资金，同时一举解决生活困局。而要想参与到三峡工程的建造中，首先需要申请到相关技术的国家专利。要申请专利，就一定要有相关力学知识作为储备和支撑。本科习文的高磊，毅然返校攻读流体物理，并成功获得了硕士学位，发明了水泥运输装卸的专利技术。
1993年，高磊作为一名个体户，成功中标三峡工程水泥运输项目。就在一夜之间，他的生活发生了非常大的变化。蝴蝶效应一般地，在一定程度上影响了社会发展的轨迹。
（图片来源于网络）
因为高磊这一系列的专利发明，从宜昌到三峡大坝这一段的水泥运输方案，由最初的铁路运输，改为了高速公路运输。而在当时的湖北，运输用的集装箱卡车，一律为20英尺的小卡车；高磊是第一个，采用40英尺大型集装箱卡车运输的人。相应地，为了方便运输，湖北当地部分道路、桥梁的转弯半径和相关法规法条都进行了修改。而这一套专利技术，如今正完整地被应用于美国爱荷华州出口到墨西哥的大豆和玉米运输上。
这是科技的力量，而人，才是撬动科技的力量所在，也是高磊人道主义情怀的落脚点。
为了能够负担起三峡工程巨大的运输量，当时的高磊麾下聚集了数百名卡车司机，而他从江苏到达宜昌的时候，仅仅只带领了十几位技术人员，其余的司机，全部是他聘用的葛洲坝当地下岗工人，经过系统培训以后正式上岗。同样从生活困境中走过来的高磊，希望能够通过一份工作，帮助他们缓解生活的窘迫，同时也在一定程度上，改善了当地的社会治安。
2002年时候，高磊名下资产预估已达十多亿人民币。然而时代在进步，人的灵魂在往前走，事业有时候是不得不搁置的马车。在尚未竣工的三峡边，高磊放下了所有资产和事业，前往法国，寻找人生的另一辆车。
TWO.从“相机藏家”到背负中国摄影师自尊心的战地记者
在前往法国学习摄影之前，高磊已然是一名资深的摄影发烧友，摄影器材门儿清，收藏颇丰，常年混迹于各大论坛，结交了各路能人志士。这一段精彩的经历他在喜马拉雅FM上开设了《摄影江湖》栏目，进行回溯和讲述。而最早在2000年来到了法国，接触到摄影之后。这个发明了摄影术，制定了摄影规则的西方世界，大大颠覆了高磊以往的摄影观。“原来摄影是这样的！”于是，从2002年开始，他师从Pierre-Yves Mahe学习摄影，又走上了一条漫长而精彩的学习之路。
（高磊的暗房老师George Fèvre手持布列松作品底片）
关于摄影术，关于摄影理念，关于社会学、哲学、宗教学、逻辑学、几何学、心理学……
高磊明白了，原来当摄影回归到艺术本体之后，还拥有一个取之不尽、用之不竭的艺术外延。从法国巴黎摄影学院毕业以后，师从马格南创始人之一George Fèvre学习暗房的高磊，想要加入马格南图片社，进入那个在国际摄影界赫赫有名的地方。已经手握一封创始人推荐信的他，却仍然想要到一个没有人去的地方，把没有人拍过的照片带回来，以此证明中国摄影师的实力与尊严。因为在当时的国际摄影届，中国摄影师的姓名仍然是一片留白，甚至承受着颇多偏见与嘲讽。2004年，背负着中国摄影师的自尊心，高磊奔赴加沙战场，人间炼狱，用一组作品，换一张投名状。
以色列的机枪坦克扫射的时候，所有的人全趴在地上，只有高磊站在那里纹丝不动地按着快门，他说：“被子弹击中不重要。只要别人知道我是中国人、中国摄影师就好。”战场一线硝烟弥漫，空气像是被紧张的氛围凝滞住，却把高磊所有的防御机能和神经系统点燃了，生理应激反应激发了身体巨大的潜能，他说，当时完全不知道饿、不知道累、不知道害怕，受了伤的身体能够自动止血。但是一旦回到家以后，整个人放松下来，就是一场大病，也是这个时候才知道后怕。
高磊不是英雄，他也并不想通过这样的“壮举”，为英雄主义的悲剧结尾献祭。一切只源于他对于中国摄影拥有无限可能的一股倔强的执念。
（高磊在加沙的摄影作品）
“我们的士兵没有幽默感，他们真的会开枪。”——以色列驻巴黎签证官
THREE. 自由的思考者与他朴素的英雄主义
当高磊从战场回来之后，他发现当时的马格南，作为70年代摄影一个里程碑式的经典存在，在经营和拍摄方式上都已经进入了一个瓶颈期。于是他听从了马格南图片社经理的建议，没有进入图片社，而是选择继续探索和了解更多的摄影形式。
在追求摄影与时俱进的同时，高磊意识到，如果能够把自己在西方学习到的摄影艺术体系带回中国，与国内摄影进行平等对话、深入交流和相互补充，就意味着中国摄影将拥有更加广阔的可能性。于是他带着摄影艺术、带着战场上留下的心理创伤，回到了中国。
高磊的英雄主义，是一种极其朴素的英雄主义。是对华夏土地、华夏文化的热爱，是对和他一样的，生于斯、长于斯的鲜活人民们的关怀。
在2006年，他作为主要合作者之一，为中国摄影发展牵线搭桥，引进了美国休斯顿摄影节“影像专家见面会”项目，在北京举办了专家见面会。见面会汇集了278名当代中国摄影师，和35名欧洲艺术摄影界极具影响力的专业人士。中国摄影师们能够指定他们想见的专家，并接受专家对作品的审阅和反馈。
（2006年北京影像专家见面会现场）
（影像专家Bas Vroege正和一名摄影师交谈）
这对于当时相对封闭的中国摄影界来说，是史无前例的一次启蒙，为中国摄影师们拓宽了职业上升道路，同时也为欧洲专业人士提供了一个了解中国摄影的机会。助推中国摄影的发展，大概就是高磊的第二辆马车。但一件事的开端，两种理念和环境的碰撞，往往伴随着误解和排斥。专家见面会之后的高磊，意识到这是一件凭借他个人力量无法撼动的事情。于是，在2008年他引进了休斯顿摄影节中国年，专注于举荐了小部分中国当代艺术家和摄影师之后的十余年间，他再无发言。直到2019年8月的第八届大理国际影会，他看到了更多摄影人的力量，于是受艺术总监鲍利辉的邀请，出席了DIPE国际摄影节主席联盟峰会，并进行了发言。
（高磊在DIPE峰会上进行发言）
在2019年3月，高磊成立了摄影黄埔俱乐部。
摄影教育，成为他在助推中国摄影艺术发展之路上最重要的一辆马车，也是实现他朴素英雄主义的另一种方式。在俱乐部的教学中，有两个核心内容：一个是教学，一个是向西方艺术界的举荐。
摄影黄埔俱乐部·教学
摄影黄埔俱乐部的教学，囊括了摄影术和摄影艺术的所有外延。其中，摄影术是最基础的，但也是最不重要的。从古典摄影术，到数字摄影的色彩管理和输出，这一完整的摄影体系，俱乐部都会进行教授。
更重要的，是教会学员们用眼睛去发现美，学会用大脑去思考，学会如何将具象的东西转换为符号。学会把摄影艺术外延学科的学术成果，当作自己的放大镜，去透过现象发现本质。
最终，解决两个问题：
我要拍什么？我该怎么拍？
如今，摄影黄埔俱乐部的学员，包括了国内各大美术学院的学生，还有在报社供职的摄影师，甚至有就读于医学院的大学生。
（位于江苏常州的摄影黄埔俱乐部基地，图中的装裱用木工机械均是从国外引进的专业设备。）
摄影黄埔俱乐部·举荐
在欧洲多年的求学和摄影经历，让高磊拥有了丰富的艺术资源，其中包括了《纽约时报》、光圈出版社、休斯敦摄影节、阿尔勒摄影节、莱斯大学等媒体、摄影节和高校资源。这也将成为高磊向欧洲举荐中国优秀摄影师的重要媒介与渠道。
（摄影黄埔俱乐部首展现场）
“我要把中国摄影和中国摄影师推出去，送到国际平台上，参与到艺术真正的创作、交流中，在西方摄影界获得尊严。到目前为止，在西方摄影界内，是中国的艺术家们代替了中国摄影师在大放光彩。我们只有不断地向西方学习，了解他们的‘游戏规则’，我们才能赢他们。”——高磊
当问及高磊对于未来人生的规划时，他斩钉截铁地回答：“教书教到死。”在高磊看来，他所学习到的所有东西，都是为别人服务的，而非用来压制别人的。只要有人请教，他必定倾囊相授。
高磊：“我坚持做一名自由的思考者，我捍卫自己的自由，而不惧怕，不被捆绑，以达到自己想要的目标。同时，我坚守人道主义和善良，永远不对痛苦视而不见。我要做一个灵魂属于我自己的人，我不愿意屈服于任何一种势力。”
高磊的所言所行，他的自由与思想，总是令人想起帕斯卡尔的那段话：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它，而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。 ——《人是一根能思想的苇草》帕斯卡尔
本文来源于微信公众号“最后的秘境"。
