说在前面
2023年上半年，和庸老合作整了几件刻铜小笔搁，庸老手书，我来凿刻，材料用的是淘宝上买来的现成素面铜笔搁。由于材料是流水线批量生产，做工自然算不上精致，不过小巧方便，且涂了一层透明漆不会氧化变脏，倒也实用。笔搁个头小，字也不能多，主要用是四字吉语，方便用作伴手礼赠人。当时一共刻了十几件，都快把他们忘了，前几天有个朋友提出来要送人，我翻了翻，手头还剩了四件，由于是集中创作，当时还统一拍了照片，做了拓片，这次把照片一起找出来了，怕再忘了，集中展示一下，立此存照备忘。另外，今年下半年因为我个人的一些原因，把刻铜停了。好多朋友以为我封刀了，其实并不是封刀，只是平时时间被打碎，不便叮叮当当地刻铜，零星时间主要在家里刻印章，以鸟虫篆为主，小半年的时间竟也刻了小一百方，过几天放了假也会陆续整理出来。
龚定庵《己亥杂诗》共315首，压尾一首是“吟罢江山气不灵，万千种话一灯青。忽然搁笔无言说，重礼天台七卷经。”应是其百感杂陈的夫子自道，钱钟书先生也曾化用过，改为“欣然搁笔无言说,稽首维摩是本师。”其中的“搁笔”很值得玩味，可以肯定的是，无论龚定庵还是钱先生，诗笔肯定是搁不下的。正如一个老烟鬼戒烟之难，定庵因苦于“经济文章磨白昼,幽光狂慧复中宵。来何汹涌须挥剑,去尚缠绵可付箫。”被诗思折磨的睡不觉，严重失眠，甚至需要以“剑、箫”解之，曾多次发誓戒诗，始终也是戒不掉。搞笑的是，就像我们开玩笑说“多吃点才有力气减肥”一样，定庵每次还都是用诗来戒诗。一个以笔为命的书生，哪能轻易就搁得下笔。我现在的暂时搁下刻刀应该也是如此，只不过定庵是因为“愤”，而我则是因为“懒”，当然了，对外答复的统一口径是“忙”。
笔搁本就用以笔搁，定庵的这句诗，也正好移来作为这几件刻铜笔搁小辑的前言吧。
2024年1月27日
宪文记于甦斋灯下
001“游手于斯”
就是这种小东西，长12厘米、宽2厘米、厚1厘米。可以用来作镇纸，也可以放毛笔。
这是做拓片时随手拍的照片，可以比较直观地欣赏庸老的书法，就像古人刻帖的拓本。
002"汲古无闷"
汲古是好多古代文人消闲去忧的良药，可以汲书之古，可以汲器之古，可以汲思之古。。。
庸老和我的钢印都是委托十方堂王宁老给砸上去的。
003“观自在、入清凉”
004“人生海海”
《人生海海》是麦家写的一部引人深思的小说，深得庸老激赏，他甚至还给配了一副下联“人生海海，爱情恰恰”，颇为自得。
005“放下便是”
这句话是也可以换成“搁下便是”，可以放下你的笔，放下你的心。
006“欢喜无量”
007“佳想安善”
008“美意延年”
009“万取一收”
010“顺天应时”
011“无上清凉”
012“惜寸阴”
013“烟云供养”
2023年庸老则颇好写章草，我们几个朋友也极力鼓动他写，但凡需要他写点字，都点名要写章草。胶东有谚语评各县人风曰“蓬莱的腿子，黄县的嘴子，掖县的鬼子”，庸老是莱州人（原名掖县），名虽为“秀”但为人实在古厚，颇不为掖人挣脸，这种性格其实极适合写章草，可惜庸老坚持了没几个月，最近很少见他写章草了，这件“烟云供养”可以算是当时力攻章草的见证。
014“宜有万喜”
015“永受嘉福”
016“长乐未央”
017“长勿相忘”
018“晴耕雨读”
019“山朋水友”
这件“山朋水友”和上面的“晴耕雨读”是外地朋友单独订制，并没有留太多照片细节，拓片也未找到，现在看来略有遗憾。
020“养愚斋”
这件“养愚斋”小手镇需要单独说一下，这是两年前做镇尺时裁下来的一截边角料，也就一根手指的长度，我没舍得扔，费了好大劲，手工打磨抛光了一下，竟然有了小金条的感觉，拿在手里，小巧玲珑、爱不释手。后来送给了谭鸿斌老师，谭师用他标志性的小行草在上面手书了自己斋号“养愚斋”，我刻了出来，这是刚刻好后我拍的照片。谭师是个惜物好玩的仔细人、有趣人，怕沾上指纹，单独配了个绒布袋，平时在手中盘玩养护，现在已经有了宝光和包浆，感觉一下子身价倍增，不过可惜没拍现在的照片。因这件小手镇尺寸和笔搁相当，也作为压轴儿，展示出来，存个档。再过三五年，估计包浆更佳，再找谭老师拍照对比。
作者介绍：
李宪文，曲阜人，现居烟台，别署“更生”“甦斋”，现为鲁东大学艺术学院特聘教师，山东省文艺评论家协会理事，烟台市文艺评论家协会秘书长，山东省书协会员，山东省当代艺术教育研究中心副研究员。
